Lot 93

立轴 设色纸本

乙酉（1945年）作

未成交

题签：（何怀硕题）傅抱石山水精品。庚午（1990年）岁阑重装，涩盦署。
本幅：1.乙酉正月廿九日，抱石东川金刚坡下写。2.正之先生惠赏，即乞教正，丁亥七月，弟傅抱石补记。
钤印：傅、抱石斋、乙酉、抱石之印

尺寸：137.5×40 cm. 约5平尺

展览

“沧海一粟·近现代书画展”，（台北）历史博物馆，2008年10月31日至12月21日

出版

《名家翰墨·36·傅抱石金刚坡山水·二》第28至29页，（香港）翰墨轩出版有限公司，2004年8月
《沧海一粟·古今书画拾穗》第186页，（台北）历史博物馆，2008年10月
《嘉德二十年精品录·近当代书画卷·三》第1388页，故宫出版社，2014年5月

著录

《傅抱石年谱》第94页，上海古籍出版社，2004年9月
《傅抱石信息资料·4》第146页，南京博物院，2011年1月
《傅抱石年谱·增订本》第144页，上海书画出版社，2012年12月

简介

上款“正之先生”即居士董正之（1910-1989），名正，字正之，辽宁沈阳人。“九·一八”事变后，二十一岁的董氏发起组织“东北义勇军第十三路军”，并任秘书长。后由丘念台引荐，入中山大学经济系，毕业后履职银行业。1947年当选首届立法委员，1949年迁台，主持《民主宪政》，并兼任交通大学、中央大学等校教授，公余热心教育、慈善事业，并身体力行护持佛教，曾任佛教会常务理事。


金刚坡下 笔歌墨舞
1938年，傅抱石应郭沫若之邀，参加国民政府军事委员会政治部第三厅工作。1939年四月，傅抱石携家眷随第三厅辗转入蜀，寓居重庆沙坪坝金刚坡下的赖家桥，直至1946年十月迁回南京。在前后近八年时间里，傅抱石以超常的天资和勤奋探索自家笔墨，开拓艺术境界，进入了完全成熟的阶段。
金刚坡时期，生活条件虽差，但因靠近成渝古道，有难得的山川形胜，酝酿出画家独创一格的“抱石皴”。他在《重庆壬午画展自序》说道：“以金刚坡为中心周围数十里我常跑的地方，确是好景说不尽。一草一木，一丘一壑，随处都是画人的粉本。烟笼雾锁，苍茫雄奇，这境界是沉湎于东南的人胸中所没有、所不敢有的。”将蜀中山水的苍茫形象提炼为新的笔墨语言既是傅抱石有意识的艺术创造，又是他在时局艰危的情况下，希望以雄奇济柔弱，重铸民族气骨的艺术回应。经过了“重庆壬午画展”的成功亮相，傅抱石不仅画名大振，也令他对于完善和突破个性化的绘画语言抱有充分的信心。
本幅署款乙酉正月廿九日，换算成公历为1945年三月十三日，已将踏入金刚坡下的第六年，此时的傅抱石厚积薄发，每每别开生面，大有“笔落惊风雨”之能。画中写三位高士游栖林壑，行进在摩天巨岩之下，就内容而言，异乎寻常地纯粹，没有刻意提点林泉，但以大片水墨作底，上下一例罩染赭石，皴擦晕散，健笔纷披，然而树木流水似皆氤氲其中，打成一片，更加彰显山与人之间的强烈对比。此作的构图堪称大胆，人物所在的近景仅占据全纸的十分之一，然而画面却丝毫不觉压迫和逼仄，山势运笔“纯以气行”，如烟如水，如卷如落，磅礴倾泻而下，仿佛是对登临者的一场洗礼，不仅是视觉性的，更是精神性的。
傅抱石一直强调中国画的“变”，在表现技法上，四十年代中期正是傅抱石山水变法的一个分水岭，虽然一样是散锋破笔，以气取势，这之前常用迅疾的枯笔平行线和碎皴提点出山石的轮廓质感；此后乃形成一种典型的碎弧式“抱石皴”，笔墨肌理呈现出粗服乱头的豪逸之趣。位于转捩节点，令《秋山登临》兼具分水岭前后的面目特征，大量长线条的皴笔运用不同于傅抱石的一般画作，尤显罕见难得。生动的气韵在本幅格外突出，傅抱石认为：“中国画需要快快地输入温暖，使僵硬的东西先渐渐恢复它的知觉，再图变它的一切。换句话说，中国画必须先使它‘动’，能‘动’才会有办法。”以视此画，运虚于实，触目无所不动，动极而入于静穆，深深契合傅抱石对画境“深远自由”的追求。
毫无疑问，本幅是傅抱石在金刚坡下一次兴会淋漓的笔墨实验，并被本人秘藏箧中，直到1947年重题赠人，上款“正之先生”即居士董正之（1910-1989）。